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2007年1月11日星期四

读者的日记#217-路易斯贝尔尼伯爵中世纪:蓝色骨髓(最多p.35)


不久前我看了 Transamerica. 并发现自己嘲笑格雷厄姆绿色的角色,凯文两只山羊。当时我觉得好莱坞“印度”名字看起来过于太大。然后,我正在观看这个消息,还有类似的探测名称。我不记得现在这个名字,但在CBC档案中搜索它,我遇到了类似的探测名称, Matthew Coon来了。显然这些名称是可能的,而不是一些好莱坞创作。
我的观点是,尽管我迫在眉睫的认识,这是第一民族的流行概念, 梅斯而Inuit人民往往是错误的,我自己的概念也不总是正确的。我知道许多“知情”的加拿大人已经做了 过渡 从“爱斯基摩”到“因纽特”。但我想知道有多少人知道为什么早期的术语不再被接受?经常引用的原因是“爱斯基摩人”是指“生肉的食物”,这不再是这种情况。就像他们不再生活在冰淇淋一样,对吧?错误的。虽然IGLOO的事情是真的,但生肉仍然在丰富。我已经走到了一个以上的盛宴,主要课程是生驯鹿,炭和鲸鱼的Smorgasbord。那么为什么要冒犯“爱斯基摩人”?我理解,主要原因是“爱斯基摩人”不是自己的单词,它不是一个inuktitut字。我也希望相信他们不想只是被他们吃的东西所界定。虽然叫我 乳酸,不会远远消除标记。
小说家 托马斯国王 我们的困惑和刻板印象有很多乐趣。 蓝色骨髓另一方面,对于我所有的题头,似乎幸福地没有意识到白人的误解和仇外心理。这可能是后者一本书首先对我来说有点争吵。随着这样的形象散发出云杉,鼓,驼鹿,跳舞,麋鹿,木头,水牛,蚊子等,我惊讶地看到它似乎是如何“陈规定型”。唉,我需要更多的提醒;只是因为往往是一个往常的国家人民 刻画 在T.V.与大自然有密切的关系,并不意味着它不是真的。这真是很难讲述什么是陈词滥调和准确性。但 半人 诗歌作为一项规则回到她的祖母,因此更传统的生活方式可能很好。虽然国王可能有很多有趣的写作现代化,城市“印第安人”, half 主要侧重于过去。虽然偶尔,但她提到了打印机等现代工具,而她对历史的反思允许更传统的(也许 可预见)骨刮刀等工具。这并不是如此,在现在的情况下,她似乎希望展示他们(Cree)在这里到目前为止,这是如何展示他们的情况。
我不经常对标题发表评论,但我喜欢 蓝色骨髓 这么多,我觉得被迫。 “蓝色”,它带来了象征象征主义的旧宿舍;悲伤,性遭遇和自然盛大(思考天空,海)。并且这些都是这本书的准确描述。在诗歌中发现了悲伤,悲伤地发现了文化丧失和破坏的信任,在居住学校和之间处理强奸的诗歌中的性遭遇 毛皮贸易商 和令人畏惧的妇女,以及诗歌的宏伟,这些诗歌涉及自然。 “骨髓”意味着我们的核心和 half 始终使历史个人成为个人。它暗示来自骨头的生活,她与祖母的谈话是反映的。最后把这两个术语共同提醒我的“蓝血”,而这一术语通常是指的 贵族 和皇室,似乎在这种情况下表明了她的文化的骄傲。它可能只是我最喜欢的标题之一。

2评论:

Barbara Bruiederlin.说...

不知何故,您对Havee的书籍的描述让我想起了我今天在加拿大等声音听到的作品。这个话题是抢救旅游(在他们消失之前看到濒临灭绝的地方),当他被告知他的地区被认为是一个原始的荒野时,一位北老人看起来遭到困惑,并回答说他不是对他来说是荒野的。它听起来像Heale有类似的事实态度。

John Mutford.说...

这是一个很好的比较。是的,这本书感觉就像那样。这不是一个人似乎没有意识到潜在的白色观众,这是她不在乎。它与内部的诗无关。