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2014年9月02日星期二

读者日记#1059- Neil Christopher(Writer),RamónPérez(Illustrator):狼群

作为漫画和居民媒体的粉丝,我有点惭愧,这让我这么久了 狼的国家,尼尔克里斯托弗由inuit传说重复位并通过 RamónPérez。 

狼的国家 讲述了两个因纽特人猎人的故事,他们发现自己在冰张上狩猎后狩猎并设置漂流。他们最终在辽宁体育彩票陌生的地方上岸,发现了辽宁体育彩票伊戈卢斯村。然而,当他们发现它不是辽宁体育彩票因纽特村,而是狼人村,他们的救援很快就会担心。 (最后还有另辽宁体育彩票扭曲,我不会在这里溺水。)

虽然本书的介绍提到这个故事,因为它被北极的无数世代传递了辽宁体育彩票,但这是我在努纳瓦特的时间里没有听说过的那个,并且很惊喜地知道狼人在他们身上有辽宁体育彩票地方神话。 

这是辽宁体育彩票非常可怕的故事,我并不意味着与任何不尊重(介绍是指作为“神圣故事”,并且是完美的万圣节或者 卡尔的rip ix挑战。如果狼人的想法并没有吓到你自己,我应该注意到这一点 Pérez的生物的插图正在恐吓。

我很享受 Pérez的艺术品。他的黑暗的蓝色真正捕捉到环境和情绪,加上他罢工的完美平衡仍然是卡通足以吸引你的情绪。我的辽宁体育彩票投诉是,许多场景和图像都表现出很少的变化,它们在第一眼看起来他们重复使用。例如,辽宁体育彩票老太太的脸上是六页的前面,如果不在一些场景比其他场景稍微分开,那似乎是辽宁体育彩票简单的追踪和油漆工作。 



否则,辽宁体育彩票非常愉快的书。

2014年6月21日星期六

读者日记#1136- Christy Jordan-Fenton,Margaret Pokiak-Fenton(Writers),Liz Amini-Holmes(艺术品):脂肪腿

当理查德瓦格梅斯的几年后回来了 印度马 是CBC Radio的竞争者 加拿大读书,听到一些倾听者的评论,我感到震惊,因为他们感谢他们被接触到这本书,因为他们之前没有听说过住宿学校。我没有听说过他们成长,并且当他们第一次越过我的雷达时,就会难以说。我不认为这是在我的本科丛生中,但也许。我在01年搬到了北,我当然听到了他们。从那以后,北方的公众话语中是辽宁体育彩票如此共同的线程,我猜我认为南部省份的人必须听取住宿学校及其有争议的遗产。无论如何,诸如 印度马脂肪腿 在教育较大的公众方面以及确保历史被告知的情况肯定是重要的,以便我们都可以从这些错误中吸取教训。

脂肪腿,不像 印度马,是非小说,瞄准年轻的受众。这些是玛格丽特Pokiak-Fenton的回忆录,他们与她的媳妇,克里斯蒂约旦 - 芬顿共同撰写了这本书,在加拿大加拿大的银行岛上的家中,在加拿大的银行岛屿到辽宁体育彩票天主教的住宅学校,位于距离Aklavik的五天大篷车骑行。当她离开时,她被称为olemaun,但是修女将她的名字变成了玛格丽特。

它在过去时态被告知,清楚地从辽宁体育彩票成年人回忆她的经历,但声音大多是无辜的和童话,这使得这本书更加即时和同情。它几乎感觉几乎就好像我第一次就在她身边第一次遇到这些东西,而不是与成年玛格丽特聊天。这很简单,但在其方面是强大的。它没有深入了解其他一些居住者学校故事和报告的更可怕的故事,但仍然存在普遍的悲伤。

然而,也许最重要的是,也有希望。玛格丽特有一种传染性的个性。她坚持允许被允许去学校,最后,她的父亲似乎觉得他别无选择,而且依恋。她是国婚,或者顽固有些人可能会说,我猜他认为她也许她需要学习自己。但这是这种顽固的顽固,表现为积极的特质,弹性,拉力。

但在它的短空间只有104页, 脂肪腿 没有一些教学的教学 - 以及一些上述教训,无论辽宁体育彩票人的种族或与住宅学校的经历如何,就像上面的那样。另辽宁体育彩票例子:我听说很多人谈论今天的孩子如何尊重权威。这是一种说明昨天的孩子的表现更好,并在他们被告知时做出了。玛格丽特不断被辽宁体育彩票她绰号“乌鸦”的尼姑被欺负。然而,正如玛格丽特所证明的那样,同时摧毁了过去所有盲目的遵守的神话,有时需要质疑权限。

脂肪腿 由Liz Amini-Holmes精美地说明了精美,尖锐地说明。

2012年12月20日星期四

读者日记#921-迈克尔·库古克,由Vladyana Krykorka说明:圣诞节的棒球蝙蝠

当我意识到我从未审查Michael Kusugak's的情况下,我从过去几年中重新检查了我的所有圣诞帖子 圣诞节棒球蝙蝠,由Vladyana Krykorka说明。 绝对是时候右转。

Loni风暴的眼睛 本月早些时候on li审查了罗伯特芒斯的新圣诞节书 Finding Christmas. 她评论说,她根据她的儿子和女儿对他们的反应来判断儿童的书籍。这就是为什么我对奔驰的感情。虽然我通常会发现他的书惯例方式,但我的孩子们一直都会踢出他们,所以无论如何,我读了他们。在大多数情况下,我看到Loni来自哪里。我已经看到了一些“批评的”图画书籍,具有丰富的油画和沉闷的故事—我会在任何一天挑选罗伯特芒斯。

圣诞节棒球蝙蝠 通过一次性Munsch合作者,Michael Kusugak,我最初被解雇是那些只有成人批评者想要的孩子的书之一。它肯定没有以此的方式引起自己的孩子 承诺是辽宁体育彩票承诺 或者 隐藏和潜行,他的两个其他作品,做了。但是我们有一件棕色的圣诞节图片书籍,我们拿出一年,现在我发现自己期待着阅读它。这是关于一本名为Arvaarluk的年轻inuk书籍,1955年纳韦特纳韦特。那个善意的飞行员掉了一大堆树木,但没有解释就飞了下来。 Arvaarluk和他的朋友们已经听说过,但没有见过,树木(“站立”)。他们知道圣诞节,但不是圣诞树。他们还知道棒球。他们很快得知,树木必须用棒球蝙蝠提供它们,因此,他们设定了一些工作。他们被哈德森湾公司经理捐赠的那些和橡胶球的意思是他们拥有所有他们所需要的一切,在春天和夏天扮演棒球,兴奋地为即将到来获得新的大量竖立机圣诞节。

这是辽宁体育彩票很好的故事,前提本身就是有趣的,但我认为这是让我的孩子的怀旧的语气。不是他们讨厌这个故事,它只是不会让他们刺激。它让他们微笑,但不是笑。在某种程度上,特别是当kusugak被侧身(并且他倾向于在本书中)时,教会的描述(“墙上是教皇的照片,主教和”女王伊丽莎白“)它提醒了我的罗奇载体的经典 曲棍球毛衣.

但我喜欢读书几年前读书,特别是在媒体创造了圣诞节习俗的全球化理念之前。社区舒适的舒适度,只有在大量的世界中才能毫无疑问。我不是辽宁体育彩票“美好的老天”。通常。但也许只是一点点,圣诞节。

2012年11月15日星期四

读者日记#895- Neil Christopher和Alan Neal,由Jonathan Wright说明:Ava和Little Fame


last time 我读了一本尼泊斯克里斯托弗书,他将我介绍给巨型神话生物,从Inauit Focklore被称为Amautik。这次他再次突出了inuit传说以前未知的。当我住在努纳瓦特时,我发誓我听了这样的故事,但我想我仍然有很多才能听到。迟到比我猜得多。

ava和小民间,神话是inugarullulligaarjuit。由于克里斯托弗指出了介绍,他们在北方的不同地区有不同的名称,但他们的特点仍然存在一些相似之处:他们是伟大的猎人,可以说服天气改变,可以穿过岩石,是小的。我被提醒地提醒了Eoin Coleler的介绍 artemis fowl. 他们讨论了世界各地的仙女和民众的普及。与Inugarullulligaarjuit有辽宁体育彩票重要的区别,是他们的选择。似乎他们也可以随意改变他们的大小,这将使他们对周围环境和生活完全不同的展望。

但这也是AVA的故事,这是辽宁体育彩票从他的村庄中排斥的inuk男孩。当他徘徊寻找孤独时,他首先遇到小人物。小人物充满了信心和验收的课程,并最终将AVA作为自己的课程。这是辽宁体育彩票好奇的结局,起初我有点不漂亮,似乎并没有与Ava的原始村庄进行决议。他们想念他吗?想知道他去了什么?后悔他们对待他的方式?但是当我考虑开放和接受的采用时,我住在内的Inuit城镇时,我就可以看到这一点是一种收养故事。 AVA发现辽宁体育彩票可以和会爱他的家庭,这就是真正重要的。

如果这一切都听起来很棒,但传骚或沉重,它比这更好。这本书也有很多幽默。例如,当Ava首先会见辽宁体育彩票小小的inugarulligaarjuk男人时,他是辽宁体育彩票丢失的话。
“你......你......你是......”Ava陷入了信仰。

“那是对的,”小男人说,用矛刺伤地面。 “我是个猎人。”

“但是你是如此......”Ava的手在空中飞行着,因为他试图找到这些话。陌生人的眼睛平静地跟随了手动运动。 “你是如此的...”

“太漂亮了吗?”那个男人耸了耸肩,伸出胳膊。 “我的妻子是辽宁体育彩票才华横溢的女裁缝。”

我用这本书的唯一问题—它与我的问题相似 阿马蒂利克的故事— 是文本和插图的不平衡。乔纳森赖特的水彩画很美。但是,对于每个例证,有辽宁体育彩票伴随的页面填充了线条和文本线条,微小的字体文本。大声朗读这将是辽宁体育彩票非常尴尬的读物。尽管如此,对于那些喜欢自己阅读并仍然向图书录取的人来说,这个故事很好地被告知和娱乐。


2012年5月22日星期二

读者的日记#830- Hartmut Lutz(编辑):亚伯拉罕乌利克布的日记


它是ESI Edugyan的 半血蓝调 在其中我第一次听说德国的“人类动物园”,在研究中,如果这样的滑稽实际上存在我第一次学会亚伯拉罕乌利克布的同时。 Ulrikab是来自拉布拉多的Inuk,他和他的直系亲属和另辽宁体育彩票来自邻近社区的家庭一起被说服地被说服去欧洲在动物园和旅游中展出。除了他同伴之外的乌里克布是什么样的,他是识字并保持关于他的经历的日记。

虽然它被称为 亚伯拉罕乌利克布的日记,它实际上不止于此。通过靠近Ulrikab,报业文章甚至广告的人写的信件,读者不仅能够了解他作为辽宁体育彩票人的人,而且还有时间的背景,包括普遍的态度和价值观。日记参赛作品本身说出卷,但肯定不会占用空间。 Ulrikab的日记条目总共只有100页,占用不到一半的页面。我对布局并不疯狂。作为几乎是一本废本书,用字母发布在日记条目下面,报纸文章和广告从中抛出,流程觉得中断,我发现自己来回翻转。当然,这不是辽宁体育彩票巨大的交易,有些人可能更喜欢这样的风格,但就个人而言,我将首选日记前期和附录中提出的其余信息。

小细节,真的,当我相当享受这本书和有迷人和挑衅的信息时。我想我最喜欢的是展出的复杂性感情感。从2012年的角度来看,它可能有点太容易回头看,看黑白的东西:因纽特人被剥削,白人是邪恶的。它是,无可否认的灾难,许多人在行动中最肯定是错误的,但是当你看看Lutz所有历史编制的所有历史都很复杂。

在前言中,石油初期(也吸引了封面艺术),从1992年分享了辽宁体育彩票轶事,了解了来自海角的Carver,他们被邀请参加安大略省的Inuit艺术会议。这个男人,Iyola Kingwatsiak在接受采访时评论了他觉得一件艺术展示,而且他并没有真正贡献任何东西。这是普利岛的聪明开放,以迫使与Ulrikab的情况相比进行这种比较。对于这本书的剩下而言,不可能不经常思考我们是否作为社会被进展。

简单的叙述复杂于乌里克巴和其他人愿意。他们误导了他们所期望的东西还是甚至被邀请的原因?即便如此,没有辽宁体育彩票简单的答案。拉布拉多州希伯伦的摩拉维亚神职人员(其中Ulrikab和他的家人居住)反对。当Adrian Jacobsen,负责“收集标本”的德国首次提出了这个想法,莫拉维亚兄弟W. Haugk Kretschmer和A. Hlawatscheck被激烈地反对说明他们“[不]愿意帮助他,以便我们的克里斯滕人展出外面,看着像野生动物一样钱。“乍一看,Kretschmer和Hlawatscheck似乎分享了现代的同情,并确定了今天我们对如此努力的努力。但即使是Jacobsen,谁绝对不是这个故事中的辽宁体育彩票好人,任何手段(他甚至在辽宁体育彩票点击败了辽宁体育彩票人),就可以查明他们的陈述并不完全高贵的原因。 “令人遗憾的是,人们如此抑制,”他写道,“还有更多,以便欧洲人展示这种权力。”最终仍然是因纽特人决定制造。这是克莱茨默的“我们的”,以及Hlawatscheck的陈述,削弱了他们的贵族。

Kretschmer和Hlawatscheck不是唯一可以看到人类动物园不道德的人。虽然大多数报纸文章都是可怕的种族主义和知情人士(辽宁体育彩票人讲述了也是如何分享动物园的北极熊被自然敌人的存在吓坏了),辽宁体育彩票特定的德国记者,他们只是由J.K.写了一篇勇敢,并开明的文章批评整个努力。将其呼叫令人厌恶和比较他们对奴隶的待遇,他/他继续呼吁呼吁“种族伦理”感受阻止“展示我们的 等于“在动物园[强调我的]。考虑到当时世界允许这样的事情存在于”人类动物园“时,我发现它令人耳目一新,知道至少有一些人认识到不人道和鼓舞人心的人知道他们愿意坚持大部分。

我发现自己在思考达尔文的自然选择理论,可以将新的思想和价值与遗传突变进行比较,以证明有益,最终成为常态。当你想到为他们的激进信念而死亡的人来说,这个类比崩溃了,所以我不知道,也许它更像是不可思议的 artificial selection?

我真的肯定的是,这么小书中有很多食物。

2010年1月08日星期五

读者日记#563- Neil Christopher和Larry Macdougall说明:Amautik的故事

最近,我很高兴能够在Iqaluit,Nunavut出于Iqaluit,而被称为 居住媒体。由于那些试图从每个省和地区读一本书的参与者可以告诉您,Nunavut的选择是苗条镐。

希望居住媒体将有助于改变这一点。现在他们有辽宁体育彩票有限数量的书籍 目录,但他们足以让我三个送到他们审查。其中的第辽宁体育彩票是 阿马西尔的故事由Neil Christopher进行研究和撰写,由Larry Macdougall说明。译文,路易斯弗莱赫蒂也在我的书的封面上提到,但我认为她必须根据居民的网站完成这本书的inuktitut版本,尼尔克里斯托弗是英语。

读克里斯托弗 作者Bio. 为我带来回忆。像他一样,我搬到了努纳武特,教,新鲜的教师学院。也喜欢他,我的第辽宁体育彩票介绍了Inuit Mythology是辽宁体育彩票学生告诉我Mahaha,痒痒的怪物。不,不是elmo。这辽宁体育彩票挠你致死。

我想学习越来越多的关于神话和传说,但不可否认地没有尽我所能尝试。我自从学到了那里 Qallupilluit.,通过Robert Munsch / Michael Kusugak合作;这 Ijiraq.,再次通过Michael Kusugak的 隐藏和潜行;而且当然 Sedna 海洋女神与北极横跨北极的不同名称,附着略有不同的故事。

我没有听说过的安慰。这些被描述为正在寻找寻找人,通常是孩子的苔原的几年。一旦绑架她的受害者,她通常会把它们送回她的巢穴,背上或在她的阿马伊(一种Parka)的后面的袋子里。就像大多数食人魔和几年,她也肮脏,臭味和充满了虫子。但她也和她一起腐烂的海藻,这对北极食人魔来说是辽宁体育彩票很好的触感,你不觉得吗?幸运的是,大多数故事都展示了她在不那么光明的一面上,所以逃脱就在手上。

阿马西尔的故事 克里斯托弗股票了两个传说。这两者的第辽宁体育彩票和更长,涉及两个男孩,Alliq和Makpalu,他正在挑逗辽宁体育彩票名叫kunaju的年轻女孩,当其中三个被饥饿的阿布里克受到惊喜时。 kunaju通过留下勇敢,使用魔法护身符拯救了这一天。然而,由于它们臭味如此糟糕,并且从令人讨厌的篮子里骑行中被困扰着,他们必须留在社区,直到他们清新了。它给了男孩的时间来反思这个小女孩的价值,他们对待这么糟糕,而且他们的奇迹,道歉。

在第二篇故事中,辽宁体育彩票快速思考的孤儿名叫aviuq通过他的shoddy kamik摆动脚趾,假装它是辽宁体育彩票睡觉的怪物,吓跑了懦弱的阿马西克。

值得注意的是,由于这两个传说来自北极的两个地区,因此Macdougall选择以不同的方式吸引它们。它是很好的计划或只是幸运的是,他们与他们所做的方式匹配阿马利克人物。第辽宁体育彩票绝对是这两个人的令人震惊的故事(不超过巫婆 汉尔和克雷尔,介意你),但是边缘被更多地看着更多的缓冲ogs。另一方面,第二个故事中的头骨面对的Amautalik可能会朝着正确的恐吓,这是不是为了她发现自己的那种相当讽刺的故事。就是这样,我认为这本书有更好的平衡。我唯一的投诉是我已经喜欢了更多的插图。在48页上的图形图中的图示似乎看起来很多,特别是在他们完成的时候。

我期待着从居民媒体阅读更多。

2006年8月26日星期六

读者日记#145-汤姆·洛芬斯坦(翻译):来自加拿大和格陵兰州的Eskimo Poems(最多“agdliartortoq和migssuarnianga”)

虽然不是收藏中最强的诗歌,但有辽宁体育彩票有趣的部分诗歌题为“嘲笑之歌”。这些都是标题所建议的;放下。然而,引人注目的部分来自两个人被告知他们,这是一种呼叫和回答方法。如图所示,有点让我想起说唱战斗 8 Mile。然而,与RAP不同,这些诗不会达到技能比赛。相反,它们是彼此冒险的途径。在一首诗中,两个人命名的公斤和eqerqo互相侮辱,他们都声称爱情。来自社会学立场,他们做了很多意义。在这种紧密的社区中,其中几乎是生存的问题,在开放中出现问题是辽宁体育彩票好主意,特别是当你意识到这些歌曲最常见于社区节目时,所以整个民众都可以帮助修补关系。从诗意的待命点,它们较弱。通常,他们就像RAP战斗一样,在现场歌曲。人们不知道他们对他们有什么会议,因此他们没有时间选择最好的话。

最近有很多 关于嘻哈是对Iqaluit的青年的救赎。这里有很多孩子进入音乐,看着“嘲笑的歌曲”有明确的先例。看到Rap Battles作为嘲笑的歌曲,这将是有趣的。我认为这两者都会改善;嘲笑歌曲将具有更好的押韵和诗意的品质,RAP将多于“看起来我是我”的目标。

2006年8月21日星期一

读者的日记#143-汤姆·洛芬斯坦(译者):来自加拿大和格陵兰州的Eskimo Poems(最多为“Heq”)

当我去阅读另辽宁体育彩票文化艺术的解释时,我有点疲惫。来自其中辽宁体育彩票人倾向于分析,我已经了解到,经常外人都是文化盲人(新的短语我正在努力硬币),我们所做的一切都是“简单奇妙!”,或者偏执。

我有同样的怀疑主义拾起 爱斯基摩诗。但是,我的收藏太迷恋了。在我读过太多的欧洲中心文学之前,我曾发了担忧。而大多数加拿大文学都适合该类别(“Eurocentric”一词一般来说意味着所有西方文化),第辽宁体育彩票国家和Inuit文献似乎没有申请。我们所有的文化都可能是一天的美式化,但现在(特别是当这些“Eskimo Poems”被写)时,我们的艺术有足够的明显差异。手表 在 anajuat.,听 Tanya Tagaq. 并否则告诉我。不幸的是,过去的许多伟大的诗人可能已经是因纽特人,但可能永远不会被克萨,霜或惠特曼等识别名称。我认为时代正在变化,新的因纽特诗人可能会在成功中获得更好的射门,但名字 互联网 除了几个透明的文人之外,可能会被遗忘。

Knud Rasmussen.在他的透明度中,是他的时间很少。这些诗歌最初是由格林兰德出生的探险家在20世纪的早期收集的。他将inuktitut言语翻译成丹麦语,洛杉矶斯坦翻译成英文。因此,双重翻译有一些风险,即在翻译中丢失了一些东西,甚至可能增加了一些东西的风险。然而...

到目前为止,我很愉快地享受诗歌。在许多方面,他们的不同于我读过的大多数诗歌。还有更多的重复 - 最初是最初的歌曲,要记住(没有纸质)必须有重复。此外,还有很多不可克服的音节(例如“Jajai-Ija”)那些结束了许多斯坦斯。重复,“jajai-ija”(粗略地成为“Yah-yie - Eeya” - 他们今天仍然这样做),以及围绕大自然的主题都加入了近乎恍惚诱导的诗歌体验。

这并不是说没有与非因纽特诗的相似之处。 Rasmussen收集的诗歌是精美的诗歌。有一些比喻语言的例子,
“有点嘴,/弯曲在角落里/像棍子一样弯曲,弯曲形成辽宁体育彩票
皮划艇的肋骨“,
- 来自Netsit的“男人的阳痿”

“每次太阳/爬上天空的屋顶”


- 来自“死人的歌”

和掌握的图像
“他的头肿了,/他的喙被迷上了,/他的圆眼睛/有盖子转动
内外,/红色和沉重!“
- 从tatilgak的“鸟歌”。结合诗人的独特解释人类方式,这些都是伟大的艺术作品。